教孩子基本禮儀

禮是人與人之間最優(yōu)美的距離 

　　我們把人與人的關(guān)系整理成一個(gè)“讓”字，“讓則有余，爭(zhēng)則不足”，人與人相處要能禮讓，那是人與人之間最

　　優(yōu)美的距離。當(dāng)你遇到一位很有禮貌的朋友，你的感受如何？很舒服、很歡喜，所以這個(gè)禮是人與人之間很優(yōu)美的距離?？v使再親的人，或者是夫妻、父子，也應(yīng)該以禮相待，不能因?yàn)樘H就不尊重他，比如連門都不敲就進(jìn)去，一次、二次他可以接受，次數(shù)多了就會(huì)如何？

　　可能怨氣就上來(lái)。所以，再親的人也要尊敬，也要以禮相待，保持這個(gè)優(yōu)美的距離。當(dāng)孩子從小懂得以禮相待，他就會(huì)成為一個(gè)有分寸的人，所以學(xué)禮非常重要。

　　禮跟道理是相通的 

　　《弟子規(guī)》全部教誨都是以禮貫穿，對(duì)父母恭敬就是“入則孝”，是禮；“出則弟”，兄弟友愛，尊敬長(zhǎng)輩，也是禮。“謹(jǐn)”的部分，對(duì)于物品要愛惜，也要物有定位；對(duì)于食物不可以糟蹋，“對(duì)飲食，勿揀擇”，這是用禮貌的態(tài)度對(duì)待食物。“凡出言，信為先”，也是在我們的言語(yǔ)當(dāng)中對(duì)人要有禮貌，說(shuō)出去的話不可以做不到，不然就非常失信、失禮。在《樂(lè)經(jīng)》里面還提到“禮者，天地之序也”，所以禮貌之“禮”跟道理也是相通的。俗話說(shuō)“有理走遍天下”，就是人與人當(dāng)中非常自然的規(guī)律，我們不能逾越了這個(gè)規(guī)律，不然就會(huì)發(fā)生磨擦沖突，“泛愛眾”也是禮貌的態(tài)度。

　　有禮處處結(jié)善緣 

　　有一次我在上電梯的時(shí)候，我剛進(jìn)電梯，后面就跟著進(jìn)來(lái)了一位跟我母親年紀(jì)差不多的女士，我微笑問(wèn)她說(shuō)：“這位女士，請(qǐng)問(wèn)您上幾樓？”假如你進(jìn)電梯的時(shí)候，有一個(gè)人跟你微笑說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)你上幾樓？”你的感受如何？很舒服，可能那一天心情都很好，所以禮貌不得不教。

　　當(dāng)我跟這位女士打完招呼之后，她也很歡喜，然后我接著就跟她自我介紹，我說(shuō)：“你好，我叫蔡禮旭。”她說(shuō)：“你好，我叫丈母娘。”她聽成我是蔡女婿了，我就跟她聊起來(lái)，這樣一聊，發(fā)現(xiàn)她的女兒跟我是同一屆的高中同學(xué)，從這里也體會(huì)到了諺語(yǔ)常講的“有緣千里來(lái)相會(huì)”。

　　孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，有禮貌就能在人群中立足。我們很歡喜別人向我們問(wèn)好，相同的，假如我們肯主動(dòng)去跟別人問(wèn)好，別人同樣也會(huì)很歡喜。我們希望社會(huì)更好，希望人與人之間能互相尊重、互相關(guān)懷，應(yīng)該從哪里下手？絕對(duì)不是要求別人先做到?；ハ嘧鹬?、互相關(guān)懷是結(jié)果，因是從我們自己主動(dòng)尊重別人、主動(dòng)關(guān)懷別人開始做起，相信人與人之間關(guān)懷尊重的風(fēng)氣會(huì)很快地形成，很快地變化起來(lái)。

　　學(xué)禮貌重要還是分?jǐn)?shù)重要 

　　我常常跟家長(zhǎng)和學(xué)生們說(shuō)：“是學(xué)禮貌重要，還是把九十八分拉到一百分重要？”家長(zhǎng)都說(shuō)：“學(xué)禮貌重要。”請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在的家長(zhǎng)，在做前者的工作，還是在做后者的工 作？后者。明明都覺(jué)得學(xué)禮貌重要，但是實(shí)際上還是只逼孩子的功課，問(wèn)題究竟出在哪里？為了望子成龍。而孩子的分?jǐn)?shù)提升了，就能成龍了嗎？孩子的人生就幸福美滿了嗎？很多的問(wèn)題都需要我們?nèi)ド钊胨伎迹弥腔廴ヅ袛啵趴赡芘袛嗾_。

　　我相信很多的家長(zhǎng)都把孩子往分?jǐn)?shù)那邊推，然后等孩子大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，很可能連跟人打招呼的能力都沒(méi)有，甚至于不要說(shuō)等到大學(xué)畢業(yè)，很多大學(xué)生去念書沒(méi)幾個(gè)月就被學(xué)校退學(xué)，為什么？與人相處還有生活自理的能力太差了。這兩種能力都會(huì)影響孩子一輩子，而九十八分跟一百分差兩分，會(huì)不會(huì)影響他一輩子？不會(huì)。我們有這一分明白，才會(huì)去深入思考，才能讓一個(gè)孩子，真正在一生中學(xué)到正確的態(tài)度跟觀念。

　　學(xué)禮的孩子絕對(duì)不呆 

　　學(xué)禮的孩子會(huì)呆嗎？絕對(duì)不呆！學(xué)禮的孩子知道處處尊重別人，替人著想，大腦更靈活?，F(xiàn)代人對(duì)“活潑”有所誤解，什么叫活潑？三秒鐘都停不下來(lái)，在那里跑叫活潑！我們有時(shí)候在機(jī)場(chǎng)排隊(duì)，很多孩子都站不住，在那里撞來(lái)撞去，后面的旅客還說(shuō)：“這個(gè)孩子真活潑！”哪里是活潑？那叫做隨便，沒(méi)有家教。真正的活潑是思想活躍，處處能替人著想，所以學(xué)禮的人絕對(duì)不會(huì)學(xué)呆的。

　　失禮人生會(huì)增加很多的阻力 

　　沒(méi)有學(xué)禮的人，他的人生就會(huì)增加很多阻力，因?yàn)橐皇ФY，人家就不會(huì)幫助他，甚至于還會(huì)障礙他。假如我們時(shí)時(shí)處處都對(duì)別人很有禮貌，就會(huì)增加很多幫助我們的助力。

　　現(xiàn)在人跟人相交的分寸懂不懂？為什么很多人辦事很順利，為什么我們辦事就會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題？這些都不是偶然的。當(dāng)你平常處處有禮，你已經(jīng)積累很多善緣；當(dāng)我們處處在言語(yǔ)、行為上失禮，就形成很多阻力，這個(gè)阻力當(dāng)你在辦事時(shí)，就開始冒出來(lái)了。

　　學(xué)禮一定要從小做起 

　　微笑是國(guó)際性的語(yǔ)言，都可以相通。但是孩子假如從小對(duì)人就沒(méi)有善意，你突然叫他笑得很燦爛，還真是很困難；要跟人家鞠躬，要鞠得很真誠(chéng)，也不是件容易事，所以學(xué)禮一定要從小做起。

　　有一個(gè)孩子才四歲多，我們教導(dǎo)他，大家在一桌吃飯，自己吃完了之后要提前離開時(shí)，一定要跟同桌的人說(shuō)： 大

　　家請(qǐng)慢用”，然后才離開。這個(gè)動(dòng)作重不重要？人是群居的團(tuán)體，絕對(duì)不可能說(shuō)一個(gè)人獨(dú)自生活。在群居的生活中，你的禮儀愈具備，與人的相處就不容易產(chǎn)生摩擦。若今天你跟同事去吃飯，你先吃完了，一句話也沒(méi)講就離開了，就會(huì)很失禮。讓孩子從小就養(yǎng)成時(shí)時(shí)能跟人家打招呼問(wèn)好的習(xí)慣，對(duì)他來(lái)講就很重要，他也會(huì)時(shí)時(shí)想到別人的感受。

　　我們幼兒園里，每位老師和孩子都這樣做，一旦形成風(fēng)氣，大家都會(huì)做得很好。所以，每次老師站起來(lái)，向所有的小朋友鞠躬說(shuō)：“大家請(qǐng)慢用”，小朋友都笑得很開心，看到大人跟他們一樣都要做，心里很服氣。假如你只要求他做而你不做，當(dāng)你不在的時(shí)候，他可能就不做了，所以一定要以身作則，做出榜樣給小孩看。有一天用晚餐之后，只剩下一個(gè)小朋友還沒(méi)有吃完，這個(gè)孩子才四、五歲，他站起來(lái)對(duì)著桌椅、板凳說(shuō)：“大家請(qǐng)慢用”，老師聽到都笑起來(lái)了，我們也看到了孩子的天真。一個(gè)人求學(xué)問(wèn)，一開始不是學(xué)變通，而是要先學(xué)老實(shí)，他這么老實(shí)，以后一定會(huì)依教奉行。

　　鞠躬的禮儀 

　　我們?cè)谏钲诮踢@些學(xué)習(xí)中國(guó)文化的孩子，光是鞠躬就學(xué)習(xí)了兩、三個(gè)月，諸位不要小看這個(gè)鞠躬，當(dāng)孩子這個(gè)腰真正能彎下去，彎得很真誠(chéng)的時(shí)候，他的恭敬心就出來(lái)了。圣賢人的學(xué)問(wèn)最重要的就是“主敬存誠(chéng)”，時(shí)時(shí)恭敬，時(shí)時(shí)真誠(chéng)，這叫真實(shí)學(xué)問(wèn)的根基。鞠躬也要注意距離，差不多兩步的距離，然后再給長(zhǎng)輩鞠躬。鞠躬的時(shí)候還要講問(wèn)候語(yǔ)：“叔叔好！”整體動(dòng)作就會(huì)讓人很舒服。除了鞠躬跟問(wèn)候之外，還要注意眼神，鞠躬前要看著叔叔，然后才說(shuō)：“叔叔好”，鞠躬完之后還要再看一下，這就是跟人鞠躬的禮儀。

　　打招呼的禮儀 

　　成人見面，如何打招呼？你看韓國(guó)劇“商道”，一見面怎么樣？“你好！”那個(gè)感覺(jué)多舒服。一進(jìn)人家的門，“將入門，問(wèn)孰存”，一定是先問(wèn)：“都房大爺，我是尚沃。”讓里面的人知道了，然后再回應(yīng)你。里面的人說(shuō)：“你稍等一下。”他就站在那里等，處處都有跟人相處的分寸，所以學(xué)禮的人就會(huì)變成一個(gè)懂得與人相交有分寸的人。

　　訪客的禮儀 

　　拜訪別人時(shí)，敲門的禮儀，要敲幾聲？敲三聲，而且不能敲得太急促，否則屋里的人會(huì)被你帶動(dòng)得很緊張，剛好他又在忙其他的事情，一時(shí)不能來(lái)開門，他的心里就會(huì)更緊張，所以敲門也要和緩一下，敲三聲便止。

　　居家接待客人的禮儀 

　　當(dāng)客人到家里，要主動(dòng)問(wèn)：“請(qǐng)問(wèn)您找誰(shuí)？”假如是找伯伯，小朋友就要“即代叫”，趕快跑去找他的伯伯，

　　讓客人等半天就不好。假如伯伯不在，“人不在，己即到”，就要跟客人講：“我伯伯不在，請(qǐng)問(wèn)您有什么事嗎？

　　我可不可以代您傳達(dá)？”所謂無(wú)事不登三寶殿，人家來(lái)找必有事情。

　　還要教孩子擺放拖鞋，一定是順著客人一走進(jìn)來(lái)的方向擺，要讓客人馬上就可以順著穿進(jìn)去。仁愛之心在哪里落實(shí)？時(shí)時(shí)處處為人著想。

　　客人一進(jìn)門，孩子就要說(shuō)：“阿姨，您先請(qǐng)坐，我去幫您倒杯水。”然后就恭恭敬敬倒了一杯水說(shuō)：“阿姨您稍等，我去請(qǐng)我母親。”有一位母親常常在接待客人時(shí)，都會(huì)切一盤水果請(qǐng)客人吃，有一天她不在家，而家里來(lái)了客人，她有一位才上小學(xué)的孩子也準(zhǔn)備一盤水果請(qǐng)客人吃，所謂上行下效，我們好好表演，孩子在無(wú)形中都在學(xué)習(xí)、模仿。

　　當(dāng)一個(gè)孩子從小的應(yīng)對(duì)就是如此，以后你讓他辦事就會(huì)很放心。不要小看這個(gè)禮節(jié)，它所代表的是孩子面對(duì)一件事，一定會(huì)自始至終處理得有條不紊。當(dāng)他能如此，他的心就不容易急躁。所以，通過(guò)這種生活的禮儀，都是在長(zhǎng)養(yǎng)孩子的修養(yǎng)。

　　學(xué)校公務(wù)接待的禮儀 

　　在學(xué)校的時(shí)候，孩子看到隔壁班的老師走進(jìn)來(lái)了，他就站在那里放大嗓門喊：“老師，隔壁班的老師找你”，這樣不符合禮貌的態(tài)度，應(yīng)該教導(dǎo)他們一定要先說(shuō)：“老師，您等一會(huì)兒，我去請(qǐng)我們老師過(guò)來(lái)。”跟隔壁班的老師講后，然后還要把自己的老師帶過(guò)來(lái)。其實(shí)當(dāng)孩子在落實(shí)禮儀時(shí)，耐性、沉著就在這些禮儀實(shí)踐的過(guò)程中，逐漸慢慢在培養(yǎng)。

　　在公司行號(hào)里面，假如有人來(lái)找他的朋友或者找上司，一般人面對(duì)這種情境會(huì)怎樣做？比如對(duì)方要找經(jīng)理，但經(jīng)理正在開會(huì)，他會(huì)說(shuō)：“他在里面，你自己進(jìn)去。”

　　客人走過(guò)去把門一打開，那會(huì)出現(xiàn)什么情況？很尷尬，也很失禮。面對(duì)這樣的情境，應(yīng)該是先請(qǐng)客人坐，倒一

　　杯水請(qǐng)他喝，“我先去看看經(jīng)理忙不忙，您先等一下。”他去請(qǐng)示一下經(jīng)理，再來(lái)跟他說(shuō)：“可能要請(qǐng)您再等十分鐘、二十分鐘”，客人的心里也有數(shù)。

　　孔子說(shuō)：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，不懂禮儀的人很難在社會(huì)、團(tuán)體當(dāng)中立足。我曾經(jīng)聽說(shuō)有一位企業(yè)主管，有一次接待一位廣東的客人。接待廣東的客人一定要點(diǎn)什么菜？當(dāng)然點(diǎn)廣東菜。他帶了幾位員工去，這些員工是湖南人，湖南人喜歡吃辣味比較重的菜。主管帶員工去的用意是要幫忙招呼客人，結(jié)果他們不但沒(méi)有幫忙招呼客人，還討論菜太難吃。剛好有一道菜特別辣，他們一看很興奮，都沒(méi)有請(qǐng)長(zhǎng)者、客人先吃，馬上就把菜轉(zhuǎn)到自己面前，開始吃起來(lái)。這位主管一看，趕快把菜轉(zhuǎn)到客人的面前，結(jié)果沒(méi)多久，他們又把菜轉(zhuǎn)回來(lái)。這位主管很無(wú)奈，現(xiàn)在這些年輕人連這些基本的禮儀都不懂，也沒(méi)有處處替人著想的心，這也是自私。

　　如果希望以后你的孩子能得到企業(yè)家的賞識(shí)，禮儀這一課不能不上。當(dāng)老板把他帶出去，會(huì)覺(jué)得一身輕松，因?yàn)樗馨芽腿苏泻舻皿w體貼貼，知道何時(shí)該倒茶，何時(shí)該幫忙夾菜，老板當(dāng)然要用他。接待的禮儀，就是要讓人有賓至如歸的感覺(jué)，才會(huì)一團(tuán)和氣，只要和氣，事情就能辦得順利成功。而這個(gè)禮儀的學(xué)習(xí)，也有賴于家 長(zhǎng)跟老師在生活當(dāng)中處處提醒，這要有耐性。

　　送客的禮儀 

　　無(wú)論送長(zhǎng)者或客人，都要等他離去以后，我們?cè)僮?。古代人在送長(zhǎng)輩、送師長(zhǎng)的時(shí)候，確實(shí)做到了“過(guò)猶待，百步余”，都是看到長(zhǎng)者已經(jīng)轉(zhuǎn)彎或者看不見身影才離開。我到澳洲去學(xué)習(xí)，晚上師長(zhǎng)講完課，我們就一起送師長(zhǎng)回他住的地方，我都會(huì)一直站在那里，等到師長(zhǎng)已經(jīng)進(jìn)了房間，我才離開。其他同學(xué)就很奇怪問(wèn)我：“為什么一直站在那里？”我就跟他們說(shuō)：“過(guò)猶待，百步余。”其實(shí)當(dāng)我們?cè)趯?shí)踐這句話的時(shí)候，內(nèi)心真是無(wú)比歡喜。因?yàn)樵谒蛶熼L(zhǎng)的過(guò)程中，我們的腦海不斷浮現(xiàn)著，我們的人生假如沒(méi)有遇到師長(zhǎng)，智慧不開，煩惱不斷，因?yàn)橛袔熼L(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨，我們才得以在人生中有這么大的成長(zhǎng)。所以，在目送師長(zhǎng)的過(guò)程，是含著一顆感恩的心，珍惜這一分師生之緣。

　　有些家長(zhǎng)來(lái)找老師，之后看著老師一直在那里等他們走遠(yuǎn)，他們的內(nèi)心感受到老師對(duì)他們的尊重。當(dāng)你很真誠(chéng)的去做出這些禮貌的行為，常常會(huì)令人心生感動(dòng)和歡喜。有一次我送幾位朋友，當(dāng)我目送他們離開時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位女老師的裙子被卡在車門外，我立刻打電話給她，她才把裙子拉起來(lái)，她的內(nèi)心也很感動(dòng)，為什么？因?yàn)槲覀兪悄克退麄?ldquo;過(guò)猶待，百步余”，才會(huì)看到她的裙子卡在車門外。我們教別人這么做，自己一定也要做到。

　　與長(zhǎng)者共餐的禮儀 

　　現(xiàn)在的孩子只要到飯桌，馬上就坐下去，都沒(méi)有察看長(zhǎng)輩是否坐下了，當(dāng)孩子處處只想到自己，他的恭敬心就不見了。從小就沒(méi)有恭敬心，請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)大后能不能馬上生恭敬心？很難！所以，現(xiàn)在要找到一個(gè)很有禮貌的孩子都很不容易。在深圳幼兒園，以中國(guó)文化來(lái)教導(dǎo)的孩子，走在外面都會(huì)引人注目，因?yàn)樵诼飞纤麄冇龅介L(zhǎng)輩都會(huì)恭敬的九十度鞠躬，有些年紀(jì)小的孩子還超過(guò)一百二十度，頭都快頂?shù)酵攘耍赃叺倪^(guò)路人看到，都會(huì)露出很驚訝、很贊嘆的眼神，現(xiàn)在的孩子還有如此恭敬對(duì)待長(zhǎng)者的，真是了不起。

　　“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”，在吃飯的時(shí)候，一定是長(zhǎng)者先坐、先吃，晚輩后坐、后吃才對(duì)。我們和小孩一起吃飯的時(shí)候，小孩還要幫長(zhǎng)輩夾菜。有個(gè)孩子 送來(lái)幼稚園讀經(jīng)才兩周，有一天他跟家人吃飯，一開始用餐，他就幫爺爺、奶奶夾菜。本來(lái)爺爺、奶奶還不是很認(rèn)同中國(guó)文化，而孩子的這個(gè)動(dòng)作，讓他們看出才受兩星期教育的效果，所以慢慢的就能接受用中國(guó)文化來(lái)提升孩子處世做人的態(tài)度。

　　坐位的禮儀 

　　座位有主次，主位是給掌控家庭的人坐的，所以孩子應(yīng)懂得那一個(gè)位子應(yīng)該讓長(zhǎng)輩坐。一般是正對(duì)門口的位子是主位，學(xué)過(guò)的孩子都會(huì)把主位讓出來(lái)，當(dāng)老師一進(jìn)來(lái)，他們會(huì)先站起來(lái)，等老師坐下了，他們才坐下。有一天我從杭州回來(lái)，一進(jìn)門，孩子們都站起來(lái)，當(dāng)我坐到主位時(shí)，他們就開始轉(zhuǎn)動(dòng)桌子，我就說(shuō)：“為什么要轉(zhuǎn)桌子？”孩子說(shuō)：“桌子有條紋，條紋對(duì)著主位是不禮貌的，所以他們一看到我坐下，就把桌子上的條紋轉(zhuǎn)到?jīng)]有對(duì)著我的方向。”你看孩子的恭敬心、細(xì)心、觀察力，就這樣一點(diǎn)一滴提升起來(lái)了。

　　接電話的禮儀 

　　接電話也應(yīng)講究禮儀，比如孩子接起電話來(lái)，一定要先跟對(duì)方問(wèn)好：“您好，請(qǐng)問(wèn)您找哪一位？”對(duì)方若是找父親，孩子就要說(shuō)：“請(qǐng)您先等一下，我去請(qǐng)我父親。”“長(zhǎng)呼人，即代叫”，找爸爸的，當(dāng)然趕快去通知爸爸；“人不在，己即到”，當(dāng)爸爸不在，就要告訴長(zhǎng)輩說(shuō)：“叔叔，我父親不在，請(qǐng)問(wèn)您有什么事？我是否可以轉(zhuǎn)達(dá)？”或是“若是很急的事情，您可以直接撥我父親的行動(dòng)電話，我把父親的行動(dòng)電話號(hào)碼告訴您，請(qǐng)記錄一下。”這就把事情辦得很圓滿，要做好結(jié)尾工作。

　　握手的禮儀 

　　1、伸手的次序

　　現(xiàn)在很多場(chǎng)合中，都是用握手的形式做為見面的禮節(jié)，而握手應(yīng)該誰(shuí)先伸出手來(lái)比較符合禮儀？當(dāng)長(zhǎng)輩跟晚輩握手，要長(zhǎng)輩先伸手，晚輩后伸手；當(dāng)上司跟下屬握手，要上司先伸手，下屬后伸手；男生跟女生握手，女生先伸手，男生才伸手。如果你到別人的公司去見董事長(zhǎng)，董事長(zhǎng)還沒(méi)伸手，你就伸出來(lái)：“你好！你好！”對(duì)方不清楚你是誰(shuí)，手就沒(méi)有伸出來(lái)，你不是很尷尬嗎？所以，面對(duì)長(zhǎng)官，要等長(zhǎng)官先伸手，我們?cè)偕焓?，這個(gè)順序不能顛倒。

　　2、握手的態(tài)度

　　遇到朋友要握手，首先我們的眼睛要看著對(duì)方。如果跟人握手，口里說(shuō)：“你好！你好！”而眼睛卻看其他的地方，這時(shí)對(duì)方就會(huì)感覺(jué)到，你心不在焉，沒(méi)有誠(chéng)意。除此之外，還要注意握手時(shí)的力度，力量不要太大，不然會(huì)把人家的手握得很痛。握手的位置也要正確，很多人握手時(shí)，只跟人家碰一下手，這樣都顯得沒(méi)有誠(chéng)意。握手的“時(shí)間”也不可太長(zhǎng)，雙方互相問(wèn)候完，就應(yīng)該松手。尤其男生遇到漂亮的女生時(shí)，這一點(diǎn)更不能犯過(guò)失。

　　賓主介紹的禮儀 

　　雙方握手完以后，要互相介紹。介紹的禮儀順序很巧妙，剛好跟握手的順序顛倒，握手是長(zhǎng)輩先伸手，晚輩再伸手，而互相介紹的時(shí)候，要先把晚輩介紹給長(zhǎng)輩，把下屬介紹給上司，把男生介紹給女生，這樣才符合賓主介紹的禮儀。“禮者，天地之序也。”禮和天地一樣是很自然的一種順序跟規(guī)律。

　　遞接名片的禮儀 

　　在介紹過(guò)程中，有可能人家會(huì)遞名片給你，所以遞名片跟接名片也要注意。如何遞名片？不能把裝名片的袋子拿起來(lái)，他一張，你一張，這樣會(huì)給人家什么感覺(jué)？不夠尊重人。一個(gè)人不尊重別人，其實(shí)也是不尊重自己，俗話說(shuō)的“自取其辱”。那一張名片是代表你本人，你怎么可以發(fā)得這樣隨便！所以，拿起一張名片來(lái)，應(yīng)當(dāng)雙手遞過(guò)去，而且在遞的時(shí)候，應(yīng)該把名片的正面朝向朋友，假如你遞反了，他還要轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看，這些細(xì)節(jié)也都流露出你是否處處替人著想。接名片時(shí)，一定要先把名片的內(nèi)容看完，才能將名片收起來(lái)，不要名片一接到手，看都不看就立即收起來(lái)，這種行為是很不尊重對(duì)方的。

　　“稱尊長(zhǎng)，勿呼名”，不只是對(duì)尊長(zhǎng)如此，對(duì)上級(jí)、同事也應(yīng)該一視同仁。假如他是總經(jīng)理或者是科長(zhǎng)，我們就以職務(wù)來(lái)稱呼他，以表尊敬，他會(huì)覺(jué)得很歡喜。所以，你一定要先把姓看好，說(shuō)：“陳科長(zhǎng)，您好”。你不要接過(guò)名片，連他姓什么都沒(méi)看清，就要坐下來(lái)交談了，突然想到了，又再拿出來(lái)看，這會(huì)顯得很尷尬。

　　接過(guò)名片應(yīng)該放在哪里？放在皮包里。很多人就直接放在餐桌上，如果吃飯的過(guò)程中，那個(gè)湯滴來(lái)滴去，對(duì)方看到了，他會(huì)不會(huì)跟你做生意？會(huì)不會(huì)跟你合作？你對(duì)人家的名片如此不尊重，給他的印象就不好。而我們處處有禮，就留給人家很好的印象，人與人之間就會(huì)架起一座友誼的橋梁。

　　    教禮要讓孩子實(shí)際演練 

　　在教導(dǎo)禮儀當(dāng)中，有一個(gè)很好的方法，就是直接讓學(xué)生實(shí)際操作，他們會(huì)做得很有興趣。在送客當(dāng)中，我們引導(dǎo)孩子去感受一下客人的感覺(jué)。我們找兩個(gè)小朋友，一個(gè)表演主人，一個(gè)表演客人，當(dāng)送客人到門口時(shí)，就教小朋友說(shuō)聲再見，馬上就把門關(guān)上，所有的小朋友都笑了。接著我們又把門打開，把這位表演客人的小朋友請(qǐng)進(jìn)來(lái)，問(wèn)他說(shuō)：“主人剛剛跟你說(shuō)再見，就馬上把門關(guān)起來(lái)，你有什么感受？”小朋友說(shuō)：“他好像恨不得我趕快走，我下次不來(lái)了。”所以，我們送走客人，也要讓人家有賓至如歸、備受尊重的感受。

　　通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們讓孩子們實(shí)際去體會(huì)別人的感覺(jué)。再進(jìn)一步，教他們應(yīng)該如何送客人，才會(huì)讓人家覺(jué)得很舒服，這時(shí)是用一種討論的方法，讓學(xué)生來(lái)參與教學(xué)。學(xué)生說(shuō)應(yīng)該送到電梯口，我們就問(wèn)，假如沒(méi)有電梯又將如何？那應(yīng)該送到樓梯轉(zhuǎn)彎處，等看不到客人再回來(lái)。我們讓孩子親自去操作學(xué)習(xí)送客之禮，就是培養(yǎng)孩子禮貌的德行。

　　禮儀是處處要靠自己用心去學(xué) 

　　生活中禮儀處處皆是，我們?cè)诩依镆埠茫蛘咴诠矆?chǎng)合也好，都要叮嚀孩子遵守禮儀。比如我們?cè)诘群螂娞莸臅r(shí)候，應(yīng)該怎么做？一定要設(shè)想，電梯一停下，里面的人一定會(huì)走出來(lái)，所以我們要站在電梯門口的兩側(cè)，才不會(huì)阻礙到別人。處處留心皆學(xué)問(wèn)，生活教育處處都是，我們一定要在生活當(dāng)中去博學(xué)，用心學(xué)習(xí)，才能成就自己的真實(shí)學(xué)問(wèn)。

　　人與人相處還要學(xué)忍讓 

　　對(duì)于長(zhǎng)者、老師，一定要以禮相待；對(duì)于學(xué)問(wèn)，要恭敬對(duì)待，所謂“一分誠(chéng)敬得一分利益，十分誠(chéng)敬得十分利益”。禮的本質(zhì)就是恭敬之心，而恭敬心就是我們的本善，就是我們的真心。我們不但要學(xué)禮讓，還要在與人相處中學(xué)習(xí)忍讓。這個(gè)“忍”字是會(huì)意字，上是一把刀，下是一個(gè)心，代表忍的功夫要達(dá)到什么境界？人家拿刀放在你的胸口，你也要不為所動(dòng)。這倒不是真的拿一把利刃架在你的心頭上，這一把利刃就好像別人鋒利的言詞，給你很多的譏諷、毀謗，這時(shí)你要能忍得下來(lái)。

　　因?yàn)槲覀兠靼走@些情緒的反應(yīng)都是暫時(shí)的，我們不要與他計(jì)較，應(yīng)該有包容的態(tài)度。

　　要有一個(gè)寬恕的心 

　　有一句格言提到：“以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”。其實(shí)很多的態(tài)度一念轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，可能就從地獄升到天堂，人同此心，心同此理。我們每天寬恕自己多少次？好多次?？墒莿e人一犯錯(cuò)誤，我們的情緒就控制不住，不能原諒別人，當(dāng)我們轉(zhuǎn)一個(gè)角度，用寬恕自己的心去寬恕別人，別人與我們相處就會(huì)覺(jué)得舒服，沒(méi)有壓力，所以能全交，能交到很多朋友。我們把別人的過(guò)失當(dāng)作一面鏡子，用這樣的態(tài)度來(lái)檢查、要求自己，德行就會(huì)提升得很快，所以能寡過(guò)。忍讓當(dāng)中最重要的，就是要有一個(gè)寬恕之心。

　　子貢曾經(jīng)問(wèn)過(guò)孔子說(shuō)：“哪一個(gè)字可以終身奉行？”夫子就舉出了一個(gè)寬恕的“恕”字，其實(shí)恕與仁愛之仁意思相容。恕者如其心，上面一個(gè)“如”，下面一個(gè)“心”，就是處處從對(duì)方的角度去設(shè)想，很多沖突自然就化解了。人與人的接觸很頻繁，我們能忍讓，就能化干戈怒氣于無(wú)形之中。俗話說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，其實(shí)在忍讓中，我們就已經(jīng)在拓寬心量，已經(jīng)做到了“理服人，方無(wú)言”，已經(jīng)在喚醒對(duì)方的慚愧之心。而人在發(fā)脾氣時(shí)，往往都比較情緒化，等他靜下來(lái)了就會(huì)覺(jué)得理屈，所以這一忍，忍出了自己的德行，也忍出了對(duì)方的慚愧，更保持了彼此間的關(guān)系。

　　無(wú)論是親人，還是朋友的緣分都來(lái)之不易，多年的交情不要一語(yǔ)寒心，結(jié)果溫情全消，那不好。當(dāng)我們和朋友發(fā)生矛盾時(shí)，要想到“言語(yǔ)忍，忿自泯，忿思難”，一定要忍住情緒，忍住脾氣，寬恕對(duì)方。當(dāng)我們用寬恕的心、言語(yǔ)對(duì)待朋友，那朋友就如沐春風(fēng)，就是有什么不愉快的事，也會(huì)立即煙消云散。